[고두현의 문화살롱] 향일암~보리암, 10분 걸리는 '물밑길' 뚫리면…

고두현 기자

입력2021.04.30 17:27 수정2021.05.01 00:11 지면A22

■ '여수~남해 해저터널' 눈길

한려수도 문화관광 '황금 벨트'
영호남 화합·U자형 국도 완성

6㎞ 구간 바닷속 길 개통되면
연 7000만명 거리·시간 절약

예부터 통학·결혼 공동생활권
'남해댁' '여수댁' 정겨운 이웃

20만명 릴레이 서명운동 '응원'

고두현 논설위원

남해 금산 정상에 있는 보리암. 산 아래 펼쳐진 다도해의 푸른 물결이 손에 닿을 듯 가깝게 느껴진다.

날씨가 맑았다. ‘해를 향한 암자’ 향일암(向日庵)에서 해돋이를 봤으니 운도 좋았다. 전남 여수 금오산 향일암은 해상 일출 명소다. 남해에서 떠오르는 아침 해와 기암절벽 사이의 동백 숲이 어우러져 절경을 이룬다. 향일암이 앉은 자리는 커다란 거북이 바다 쪽으로 팔을 휘저으며 들어가는 모습을 하고 있다.

이곳은 남해 보리암, 양양 낙산사, 강화 보문사와 함께 전국 4대 해수관음기도처로 꼽힌다. 뒷산에 흔들바위가 있다. 한 명이나 여럿이 흔들어도 일정하게 흔들리는 게 신기하다. 남해 보리암 부근에도 같은 원리의 흔들바위가 있어 남해안의 ‘형제 흔들바위’로 통한다.

해상 일출 명소인 여수 향일암. 바다를 헤치고 기암절벽 사이로 떠오르는 해가 장관을 이룬다. ⓒ조원민

향일암의 해 뜨는 쪽 바다 건너에 남해 보리암이 보인다. 보리암은 해발 700m의 금산(錦山) 정상에 있다. 이름 그대로 비단처럼 아름다운 산에 안겨 있는 절이다. 이곳에서 정성 들여 기원하면 한 가지 소원은 꼭 이뤄진다는 얘기가 전해져온다. 조선 태조 이성계도 이곳에서 백일기도 후 왕업을 이뤘다.

보리암 앞의 큰 절벽바위 위에는 작은 삼층석탑이 있다. 이 탑에 나침반을 놓으면 흥미롭게도 바늘이 북쪽을 가리키지 못하고 춤을 춘다. 그만큼 특별한 기운이 모인 장소다. 그 옆에 우뚝 선 해수관음상은 남해의 푸른 물결을 내려다보고 있다. 그 눈길이 바다 건너 향일암에 가 닿는 듯하다.

남해와 여수를 품은 한려수도는 우리나라에서 가장 아름다운 바닷길로 불린다. 향일암에서 보리암까지는 직선거리로 25㎞ 남짓, 배가 있다면 30분 안에 닿을 곳이다. 그러나 자동차로 광양 하동을 거쳐 말발굽(∩) 모양으로 빙 둘러 2시간 넘게 가야 한다. 경기 파주에서 서해안과 남해안을 거쳐 부산까지 ‘L자’로 연결하는 77번 국도가 여수 동쪽 끝에서 끊겨 있기 때문이다.

여수와 남해 사이 거리는 약 6㎞다. 행정구역상 전남·경남의 경계에 있지만 옛날에는 두 지역이 하나의 생활권이었다. 1970년대까지만 해도 뱃길로 통학했으며 혼사도 많았다. 남해의 수산물을 여수 시장에서 팔고 기차로 내륙과 서울까지 운송했다. 남해 상주해수욕장은 여수 사람들의 안방 휴양지였다. 여기저기서 ‘남해댁’ ‘여수댁’ 소리가 왁자했다.

지금은 남해대교 외에 다른 교통이 막혔다. 한때 다니던 여객선도 없어졌다. 그래서 모두가 여수와 남해를 잇는 다리를 고대했다. 1998년 ‘한려대교’ 건설 구상이 나온 뒤 네 번이나 교량 건설 얘기가 있었지만 돈이 너무 많이 든다는 이유로 모두 무산됐다.

최근에 부각된 대안은 해저터널이다. 여수시 신덕동과 남해군 서면 사이의 5.93㎞ 구간을 해저로 연결하는 것이다. 터널 길이는 해저 4.2㎞와 육상 1.73㎞ 등 5.93㎞다. 접속도로 1.37㎞까지 합쳐 전체 건설비는 6300억원. 해상교량(1조6000억원) 대비 3분의 1에 불과하다.

터널이 뚫리면 자동차로 90분 걸리던 길을 10분에 오갈 수 있다. 국도 77호선의 ‘끊긴 구간’도 연결돼 동해안 7번 국도와 함께 ‘U자형 전국망’이 완성된다. 두 지역이 동일생활권으로 거듭나면서 남해안 문화관광 ‘황금 벨트’ 역시 완결된다.

전남 해안의 연간 관광객은 4000만 명, 경남 해안권은 3000만 명에 이른다. 이들의 상호 접근성이 좋아지면 영호남·동서 화합과 지역 균형발전, 관광산업 입체화 효과까지 얻을 수 있다. 여수시장과 남해군수를 비롯해 경남·전남지사, 국회의원, 상공회의소, 지역발전 연구소, 시장 상인 등이 발 벗고 나선 이유도 여기에 있다.

최근 남해군민 4만여 명이 서명부를 정부에 전달했고, 여수시민 가운데 15만여 명이 서명운동에 나섰다. 웅진·보령 등 서해안 지방자치단체들도 힘을 합쳤다. 이들이 “지역 균형발전과 동서 화합을 동시에 달성할 수 있는 유일한 사업이자 전 지역이 고르게 잘살기 위한 상징 사업”이라며 응원하고 있으니, 머잖아 향일암 찍고 보리암 가는 여행길이 한결 가까워지지 않을까 기대된다.

보령해저터널 연말 개통…서해안 명소로
英·佛 등 해외터널도 관광 특수

충남 보령의 대천항과 원산도를 잇는 보령 해저터널이 올해 말 개통된다. 총길이 6927m의 국내 최장 해저터널이다. 그동안 대천항에서 태안 안면도 영목항까지 가려면 95㎞를 자동차로 100분 걸려 돌아갔지만 앞으로는 이동 거리가 14.1㎞로 줄고 시간도 10분대로 단축된다.

보령시는 이를 계기로 서해안 관광 거점 도약을 준비하고 있다. 서산시와 태안군도 간월도와 창리항, 영목항 등의 관광 인프라 확충에 열을 올리고 있다.

외국에서는 해저터널로 경제와 문화·관광산업 특수를 누리는 곳이 많다. 세계 최장 해저터널은 영국과 프랑스 사이의 유로터널(50.45㎞)로, 이 중 38㎞가 해저 구간이다. 일본 혼슈와 홋카이도를 잇는 해저터널(53.8㎞)의 해저 구간은 23.3㎞다. 아시아와 유럽 대륙을 연결하는 터키의 보스포루스 해저터널은 SK건설이 완공했다.

홍콩은 본섬과 주룽반도 사이에 1979년부터 여러 개의 해저터널을 뚫었고 철도 전용선도 새로 건설할 계획이다.

경남 통영과 미륵도를 잇는 483m 길이의 통영해저터널은 1932년 아시아 최초로 완공된 근대문화유산이기도 하다.

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[고두현의 문화살롱] 무지와 위선에 홀리면 王도 바보가 된다

이탈리아 피렌체에 갈 때마다 우피치 미술관에 들렀다. 그중에서도 산드로 보티첼리(1445~1510)의 전시실을 자주 찾았다. 고풍스러운 건물의 3층 중간에 있는 보티첼리 전시실에는 늘 관람객이 넘쳤다. 그 유명한 ‘비너스의 탄생’을 보기 위해 인파가 몰리는 바람에 까치발을 딛고 어깨너머로 겨우 감상해야 했다. 그다음 몇 차례 방문 때도 그랬다.그러다 늦게 발견한 그림이 ‘아펠레스의 중상모략’이었다. ‘비너스의 탄생’에 비하면 3분의 1 크기밖에 안 되는 이 그림은 보티첼리가 남긴 최후의 걸작이다. 여기에는 두 가지 얘기가 함께 담겨 있다. 이야기 속에 또 하나의 이야기가 들어 있는 액자소설을 닮았다.제목에 등장하는 아펠레스의 사연부터 보자. 기원전 4세기 사람인 아펠레스는 알렉산드로스 대왕의 총애를 받는 궁정화가였다. 대왕 곁에서 초상화를 그려주며 두터운 신임을 얻게 되자 그를 시기하는 사람들이 나타났다. 대왕의 사촌이자 부하 장군인 프톨레마이오스는 그를 매우 싫어했다. 알렉산드로스 대왕이 타계한 뒤 프톨레마이오스가 이집트 왕이 되자 둘의 관계는 더욱 나빠졌다. 역모 혐의로 법정 끌려갔던 사연그러던 중 아펠레스의 경쟁자인 한 화가가 “아펠레스가 프톨레마이오스 왕을 살해하려는 음모를 꾸미고 있다”며 그를 모함했다. 억울하게 누명을 쓴 그는 역모 혐의로 법정에 끌려가게 됐다. 다행히 결정적인 증인이 “아펠레스는 결백하다”고 거듭 강조했고, 그를 모함한 경쟁자는 무고 혐의로 처벌을 받았다.이 과정에서 그는 자신의 억울함을 한 폭의 그림으로 표현했다. 이후 그 그림은 유실됐지만, 기원전 2세기 시인 루키아노스의 책에 내용이 상세하게 묘사돼 전해져 온다. 그 기록에 따르면 그림 속에는 10명의 인물이 나온다.화면 오른쪽에는 당나귀 귀를 가진 미다스 왕이 앉아 있다. 무언가에 짓눌린 듯한 표정으로 권좌에 앉아 있는 왕의 양쪽 옆에는 두 여인이 바짝 달라붙어 있다.이들은 왕의 판단력을 흐리게 하는 감언이설을 끊임없이 귓속말로 속삭이는 ‘무지’와 ‘의심’의 상징이다.그런 왕 앞으로 왼손에 횃불을 든 여인이 젊은 남자의 머리채를 잡아끌고 다가간다. 환한 대낮인데도 횃불을 치켜든 이 여인은 ‘중상모략’을 의미한다. 그녀의 곁에서 머리를 손질해주는 두 여인은 각각 ‘사기’와 ‘음모’다. 그녀의 팔목을 잡고 왕 앞으로 손을 뻗어 위협적인 자세를 취하는 남자는 ‘질투’의 화신이다.바닥에 쓰러진 채 힘없이 끌려가며 기도하는 젊은 남자는 ‘정직’을 뜻한다. 머리카락을 휘어 잡힌 채 꼼짝도 못 하는 그는 옷마저 벗은 무방비 상태다. 그가 할 수 있는 일은 하늘을 향해 두 손을 모으고 기도하는 것뿐이다.화면 왼쪽에 두 사람이 더 보인다. 한 사람은 알몸의 젊은 여인이다. 그녀는 오른쪽 손가락으로 하늘을 가리키며 위를 올려다보고 있다. 그녀의 이름은 ‘진실’이다. ‘정직’처럼 숨길 게 없기 때문에 그 역시 벌거벗은 모습이다.그런 ‘진실’을 향해 고개를 돌리고 살짝 쳐다보는 검은 옷의 노파는 ‘후회’다. 억울한 법정의 불합리한 광경을 지켜보다가 양심의 가책을 느낀 노파의 표정에는 고통이 스며 있다.숱한 인간 군상의 명암을 한눈에 보여주는 이 그림은 1700여 년 뒤에 일어난 보티첼리의 누명 사건과도 직접적인 관련이 있다. 르네상스 시대 거장인 그도 여러 차례 중상모략을 당했다. 동성애 의혹으로 조리돌림을 당하거나 격변기 정치 상황에 휘둘려 곤욕을 치르기도 했다.그때 자신의 누명을 벗겨줄 구원자로 그가 택한 것이 아펠레스였다. 그는 루키아노스가 남긴 책의 묘사를 면밀하게 검토한 뒤 이를 그대로 재현함으로써 자신의 결백을 예술작품으로 대변했다. 21세기 우리 사회에 던지는 경고이 그림의 배경은 고전 양식의 엄정한 국가 법정이다. 법정 기둥의 벽에는 실물 크기의 대리석 인물상들이 서 있고, 그 사이에도 화려한 조각이 장식돼 있다. 이 웅장한 르네상스 건축물 안에서는 지혜와 정의의 판결이 내려질 것만 같다. 그러나 현실은 이와 달라서 부조리하고 불공정한 폭력이 난무한다. 아펠레스 시대인 2300여 년 전이나 보티첼리가 산 15세기나 크게 다르지 않다.그런 점에서 ‘아펠레스의 중상모략’은 역사를 먼저 체험한 선각자들이 21세기 우리 사회에 던지는 또 다른 경고일지도 모른다.kdh@hankyung.com
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[고두현의 문화살롱] 숲의 시인이 전해준 말…"함께 있되 거리를 두라"

덩굴식물은 각기 다른 방향으로 줄기를 감고 오른다. 칡은 대부분 왼쪽으로 감고, 등나무는 주로 오른쪽으로 감는다. 개중에 좌우를 가리지 않는 것도 있지만, 칡과 등나무가 다른 쪽으로 감고 오르다 얽히면 싸우게 된다. 이런 모습의 ‘칡 갈(葛)’과 ‘등나무 등(藤)’에서 유래한 말이 곧 갈등(葛藤)이다.인간 세상에서도 생각이 한쪽으로만 꼬이는 사람끼리 만나면 부딪치게 된다. 갈등이 심해지면 자기뿐만 아니라 이웃과 사회까지 망치고 만다. 칡에 감긴 나무가 햇빛을 제대로 받지 못하고, 등나무 줄기에 목을 졸린 나무가 숨을 쉬기 어려운 것과 같다.레바논 출신의 미국 시인 칼릴 지브란은 “함께 있되 거리를 두라/ 그래서 하늘 바람이 그대들 사이에서 춤추게 하라”고 조언했다. 이 멋진 말은 ‘결혼에 대하여’라는 시에 나오는 구절이다. 그는 “참나무와 삼나무도 서로의 그늘 속에서는 자랄 수 없으니” 서로 사랑하면서도 “사랑으로 구속하지는 말라”고 했다.사람이든 나무든 밝은 햇빛을 받고 잘 자라기 위해서는 아름다운 간격이 필요하다. 인간(人間)이란 말부터가 ‘사람 사이’라는 의미다. 물리학에서도 두 개의 입자가 가까울수록 서로 끌어당기는 인력이 커지는 만큼 밀어내는 반발력 또한 커진다. 반발력을 줄이려면 입자 사이에 적당한 간격을 둬야 한다.식물 중에서 간격에 가장 예민한 것이 ‘미모사’다. 워낙 민감해서 살짝 건드리기만 해도 양쪽 잎을 접어 버린다. 작은 곤충의 날갯짓을 느껴도 잎을 접고, 해충이 제 몸에 내려앉을라치면 아예 잎자루를 밑으로 툭 떨어뜨린다. 미모사의 사촌쯤 되는 자귀나무도 어두워지면 잎을 자동적으로 모은다.이들은 밤낮의 변화와 외부 위험을 어떻게 알아챌까. 생물학자들에게 물어봤더니 이들도 몸속에 생물시계를 차고 있다고 한다. 잎 속의 생체시계가 그때그때 관리해 준다니 놀라운 일이다. 식물은 낮밤뿐만 아니라 계절이 바뀌는 것도 구분한다. 그렇지 않으면 혹한과 폭염에 얼거나 말라 죽을 수 있다.이에 비해 느티나무는 비교적 무던하고 속이 단단한 나무다. 봄바람이 살랑대는 요즈음 연한 햇가지를 슬며시 내밀기 시작한다. 이어 가지의 잎겨드랑이에서 연녹색 꽃을 살살 밀어낸다. 수꽃은 햇가지 아래쪽에 여러 송이로 돋고, 암꽃은 가지 끝에 한 송이만 핀다.느티나무 꽃은 녹색이다. 꽃잎이 없어 눈에 잘 띄지 않고 향기도 없다. 화려한 꽃을 자랑하는 여느 나무와 다르다. 그 대신 어디서나 잘 자라고 수명이 길어 500년 넘은 노거수가 많다. 다 자랐을 때 높이는 20~35m, 지름이 3m에 이른다.그 넓은 품으로 사람들에게 휴식까지 제공한다. 쉴 휴(休)자는 사람(人)이 나무(木) 아래에 있는 것을 의미한다. 생육과 번성, 휴식의 경계를 오가며 나무는 나이테를 하나씩 늘려 간다. 그때마다 몸속에 새로운 씨앗을 준비한다.《나무처럼 생각하기》의 저자인 프랑스 식물학자 자크 타상은 나무의 생명력이 얼마나 놀라운지를 강조하며 씨앗이 잠든 상태에서 수백 년을 보내다가 깨어난 사례를 들려준다. 그에 따르면 1940년 독일의 공습으로 대영박물관에 화재가 났을 때, 147년 전 중국에서 채취한 자귀나무 씨앗이 휴면에서 깨어났다. 사해를 굽어보는 이스라엘의 마사다 요새에서 약 2000년 만에 발견된 대추야자나무의 씨앗이 싹을 틔워낸 적도 있다.나무의 씨앗은 꽃과 잎, 가지와 열매를 거쳐 다시 땅속으로 돌아간다. 우리가 미처 따라가지 못할 그들만의 비밀스런 순환고리를 통해 생과 사를 거듭하면서…. 미국 시인 조이스 킬머가 “시는 나 같은 바보들이 만들지만/ 나무는 하나님만이 만들 수 있다네”라며 “나무보다 아름다운 시를/ 내 다시 보지 못하리”라고 노래한 뜻을 조금은 알 것 같다.남녘에서는 벌써 어린 칡 줄기가 나오고 있다. 느티나무 햇가지에도 연녹색 꽃자리가 꿈틀거리기 시작했다. "봄이 빠르니 식목일 3월로 앞당기자"나무도 늙는다. 나이가 들수록 탄소 흡수 능력과 산소 배출량이 줄어든다. 심은 지 50년이 넘으면 그때부터 노화 현상이 일어나고 기능이 저하된다.우리나라 산림은 40~50년 전에 집중적으로 조림돼 벌써 노령화 시대를 맞았다. 51년생 이상 산림 면적이 2050년에 70%까지 늘어날 것으로 보인다. 산림청이 ‘숲을 가꾸자’에서 ‘숲을 바꾸자’로 슬로건을 변경한 배경이 여기에 있다.과거에는 민둥산을 녹화하는 게 급했다면 이젠 값어치 있는 산림자원을 육성해 경제성을 키워야 한다는 목소리가 높다. 식목일을 4월 5일에서 3월로 앞당기자는 얘기도 일리가 있다. 한국갤럽 조사 결과 응답자의 56%가 ‘3월 중으로 식목일 날짜를 변경해야 한다’고 했다.이유는 ‘3월 기온이 충분히 상승해서’ ‘3월에 심는 것이 나무 성장에 더 적합해서’ 등으로 나타났다. 봄철에 나무를 심어본 경험이 있다는 응답자도 60%에 육박했다. 기상청에 따르면 1961~1980년 우리나라 3월 평균 기온은 약 5도였다. 2014년 이후에는 7~8도로 높아졌다.얼마 전에는 자연보호중앙연맹이 산림청에 ‘식목일 날짜 3월 변경’ 100만 명 서명을 전달했다. 식목일 날짜 변경 논의가 빨라질 전망이다.kdh@hankyung.com
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[고두현의 문화살롱] 잡스의 아이디어 원천은 詩와 '생각 산책'

“번뜩이는 아이디어는 길에서 나온다.” 애플 창립자 스티브 잡스는 영감을 얻고 싶을 때마다 산책에 나섰다. 혼자 걷거나 다른 사람과 동행하기도 했다. 애플 최고디자인책임자인 조너선 아이브와는 15년간 거의 매일 함께 걸었다. 그 길에서 ‘비밀 병기’인 신제품 아이디어들을 공유했다. 워낙 자주 다니다 보니 직원들이 둘의 이름을 합쳐 ‘자이브(Jives)’라고 부를 정도였다.임원들과 만날 때도 테이블 회의보다 함께 걷는 ‘산책회의(walking meetings)’를 택했다. 세계를 놀라게 한 혁신 제품들이 그곳에서 탄생했다. 그 길은 애플 신화의 상징인 ‘인문과 기술의 교차로’이기도 했다. 그래서 잡스의 전기를 쓴 월터 아이작슨은 “잡스의 회의 방식은 걷는 것”이라고 말했다.잡스가 협상 상대와 의견을 조율하는 방법도 이른바 ‘산책 교감’이었다. 그 덕분에 한때 애플에서 쫓겨나 새로 만든 회사 넥스트를 애플에 팔고 화려하게 복귀할 수 있었다. 그는 넥스트 매각 문제를 협상하기 위해 길 아멜리오 당시 애플 최고경영자(CEO)를 초대해 집 근처를 함께 걸었다. 그렇게 두세 바퀴 정도 도는 동안 아멜리오는 잡스의 비전과 열정에 완전히 매료됐다.산책은 창의성을 빛나게 하는 부싯돌과도 같다. 스탠퍼드대 연구팀에 따르면 걷기가 창조적 사고력을 60% 이상 높이는 것으로 나타났다. 천천히 걷는 동안 우리 뇌에는 학습과 기억을 다루는 부분의 혈류가 늘어난다. 12분간의 산책만으로 주의력이 높아지고 기분이 좋아진다는 미국심리학회 연구 결과도 있다.페이스북 창립자 마크 저커버그 또한 잡스에게 영감받아 걷기를 즐긴다. 직원 채용 여부를 결정하기 전에 후보자와 숲길을 걸으며 ‘산책 면접’을 본다. 그 과정에서 상대의 인성과 장단점을 발견하고 즉석에서 채용을 결정하기도 한다.‘괴짜 경영자’로 유명한 리처드 브랜슨 버진그룹 회장은 “어떤 결정을 내리는 가장 빠른 방법이 산책”이라고 말했다. 순다르 피차이 구글 CEO도 “무언가 생각하려면 걷기 시작한다”고 했다.산책은 창의력과 집중력만이 아니라 생각의 폭까지 넓혀준다. 한자로 산(散)은 ‘흩다’ ‘한가롭다’와 함께 ‘나누다’는 의미를 담고 있다. 책(策)은 ‘꾀’ ‘서적’ 외에 ‘헤아리다’는 뜻을 갖고 있다. 이처럼 천천히 걸으며 생각을 헤아리고 이를 누군가와 나누는 게 산책이다.산책의 또 다른 이름은 성찰이다. 철학자 아리스토텔레스는 걸어 다니면서 생각하기를 좋아했다. 그가 나무 사이를 소요(逍遙·자유롭게 슬슬 거닐며 돌아다님)하며 제자를 가르쳤다는 데서 소요학파라는 이름도 나왔다.산책에는 앞뒤 경계가 따로 없다. 문장으로 치면 자유로운 산문(散文)과 같다. 형식의 제약이 없고, 시간에 얽매이지 않으며, 걸음걸이도 제 마음대로다. 혼자 길을 나서면 시간이 천천히 흐르기 시작한다. 이럴 때 산책은 시간의 틈새를 걷는 일이다.여유롭게 걷다 보면 새로운 것들이 보인다. 들리지 않던 소리도 들린다. 영국 시인 윌리엄 헨리 데이비스의 시 ‘가던 길 멈춰 서서’처럼 ‘다람쥐가 풀숲에/개암 감추는 것’도 볼 수 있다. 시간이 없다고들 하지만 ‘나무 아래 서 있는 양이나 젖소처럼/한가로이 오랫동안 바라볼 틈’만 있어도 충분하다. ‘밤하늘처럼/별들 반짝이는 강물’ 소리까지 들을 수 있다면 더욱 좋다.그 여유가 아름다운 여인의 눈과 발, 춤추는 맵시, 입술에 번지는 미소를 발견하게 해 준다. 뾰족한 직선의 세상을 둥글게 보듬는 곡선의 의미 또한 이 길 위에서 만날 수 있다. 잡스도 영국 시인 윌리엄 블레이크의 시를 읽으며 곡선의 사고에 눈을 떴다고 한다.어느 날 우리도 한적한 공원을 걷다가 잡스와 저커버그처럼 반짝이는 영감을 만날지 모른다. 벌써 길섶에 연두색 풀잎이 돋고 나뭇가지에 새 움이 싹트기 시작한다. 곧 청보리 사이를 거니는 답청(踏靑)의 계절이다. 식후 30분 걷기…비타민D에 '행복 호르몬'까지 산책은 심신 건강의 '묘약'산책은 심신 건강에 좋다. 심장과 폐가 튼튼해지고 근력이 강화된다. 정서적으로도 안정된다. 산책 코스는 번잡한 곳보다 나무와 숲이 있는 공원을 택하는 게 좋다. 캐나다 학자 마크 베르만은 “공원을 거닐면 인지능력이 20% 더 향상되고, 숲의 녹색 덕분에 뇌의 알파파가 잘 분비돼 마음도 편안해진다”고 말한다.산책을 즐기면 뇌의 혈류량이 늘어나 치매나 우울증에 걸릴 확률이 낮아진다. 매일 20~30분씩 햇볕을 쬐면 하루 필요량의 비타민D가 생성된다. 뇌 속에서 ‘행복 호르몬’인 세로토닌도 많이 나온다. 세로토닌은 ‘수면 호르몬’ 멜라토닌과 결합해 숙면을 돕는다.식사 후의 산책은 다이어트에도 도움이 된다. 포도당이 지방으로 저장되는 양을 그만큼 줄일 수 있기 때문이다. 비만인 경우엔 포도당이 지방으로 변환되는 속도가 더 빠르므로 식사 후 꼭 걷는 게 좋다. 자세는 ‘뒷짐 걷기’가 유리하다. 가슴을 넓게 펴고 목과 허리를 곧게 하면 인체의 중심인 등뼈에서 오는 갖가지 질환을 예방할 수 있다고 한다.kdh@hankyung.com