꿈속으로 떠나는 기묘한 여행…영화 '후쿠오카'

과거의 강렬했던 기억은 머릿속 한 곳에 계속 남아있다가 꿈을 통해 불쑥불쑥 찾아오기도 한다.

장률 감독의 '후쿠오카'는 마치 꿈으로 찾아온 기억을 되짚는, 판타지와도 같은 영화다.

영화 '후쿠오카' 안에서는 꿈과 현실, 내가 재구성한 기억과 실제 일어났던 일, 나와 타인, 한국과 일본 그 모든 상반된 지점에 있는 것들의 경계가 뒤흔들린다.

대학가에서 헌책방을 운영하는 제문(윤제문 분)은 교복을 입은(그러나 스물 한살이라고 주장하는) 단골 소담(박소담)의 제안으로 불쑥 일본 후쿠오카로 여행을 떠난다.

두 사람은 후쿠오카에 도착해 제문의 대학 선배 해효(권해효)가 운영하는 작은 술집을 찾는다.

해효와 제문은 28년 전 대학 동아리 후배 순이를 동시에 사랑한 악연으로 얽혀있고 이 첫사랑의 추억에 갇혀 사는 두 남자는 만나자마자 으르렁댄다.

이 두 사람과 4차원의 소담이 3일 동안 후쿠오카를 여행하면서 기묘한 일들이 벌어진다.

세 사람의 후쿠오카 여행은 마치 꿈속 같다.

이들이 겪는 일들엔 일관성이나 개연성이 없다.

소담이 제문에게 맥락 없이 후쿠오카 여행을 제안하고, 두 사람은 바로 다음 장면에서 후쿠오카에 도착해있다.

그뿐이 아니다.

소담은 일본어를 전혀 못 하지만 일본어를 알아듣고 그와 대화를 하는 일본인도 소담의 말을 통역 없이 이해한다.

일본인뿐만 아니라 우연히 만난 중국인도 마찬가지다.

10년 동안 말을 않던 해효 술집의 단골이 갑자기 한국어로 말하기 시작하는데도, 이 모든 것에는 납득할만한 이유가 제시되지 않는다.

그러나 현실에서는 불가능하지만, 꿈속이라면 얼마든지 가능한 일들이다.

영화 안에서는 꿈과 현실의 경계뿐 아니라 등장인물 간의 경계도 허물어진다.

가끔 알아들을 수 없는 말과 행동을 하는 소담은 순이 같기도 하고 아니기도 하다.

해효와 제문이 함께 있는 모습이 무대 같다며 자신이 순이 역할을 맡기도 할 때는 실제 존재하는 인물이 아니라 두 사람의 기억 속에 존재하는 한 여성의 모습이 된다.

한국과 일본의 경계가 무너지는 결말 부분에서는 "둘이 똑같다"라는 소담의 말처럼 해효와 제문의 경계도 함께 사라진다.

현실과 허구의 경계는 영화 밖에서도 희미해진다.

등장인물들은 모두 각각의 인물을 연기한 실제 배우들과 이름이 똑같다.

등장인물은 배우 본인이면서 또 아닌, 기묘한 위치에 놓이게 되며 관객은 이 무너지는 경계에서 독특한 즐거움을 느낀다.

두 남자의 정신을 아직도 지배하는 순이는 누구인가.

그는 윤동주 시인의 시 '사랑의 전당', '소년', '눈오는 지도' 등에 등장하는, 그 순이이다.

장률 감독은 경계인의 정체성을 설명하기 위해 윤동주 시인을 데려온다.

이는 전작 '군산: 거위를 노래하다'(2018)에서도 마찬가지였다.

중국 북간도에서 태어나 서울과 평양에서 학교에 다니고 일본 후쿠오카 형무소에서 옥사한 윤동주 시인은 한·중·일의 경계를 모두 아우르기 때문이다.

전작들에서와 마찬가지로 경계인으로 산 장 감독의 시선이 역시 담겼다.

장 감독은 중국 옌볜에서 나고 자란 재중동포 2세다.

촛불 장면과 소담이 갖고 다니는 일본 인형은 이른바 '도시 3부작'이라고 불리는 장률 감독의 전작 '경주'와 '군산: 거위를 노래하다'와 연결된다.

오는 27일 개봉. 지난 3월 개봉 예정이었으나 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19)의 여파로 개봉이 미뤄졌다.

/연합뉴스