< ikhwang@aaww.com >

서기 2000년을 한해 앞두고 최근 우리사회 일부에서 일어나고 있는
세기말적(?)현상에 많은 사람들이 우려하고 있다.

신년 벽두부터 일부 무분별한 종교집단의 종말론이 고개를 들더니만 급기야
소속 교단을 탈퇴하려는 젊은 여신도를 감금, 집단으로 폭행한 사건도
발행했다.

대예언자 노스트라다무스의 1999년7월 지구 종말론도 은근히 우리사회에
시한부 종말론이 파고드는데 한 몫하고 있다.

Y2K 버그로 인한 컴퓨터 대혼란과 이로 인한 산업사회의 몰락 시나리오도
경고의 메시지라기 보다는 오히려 시한부 종말론을 부채질하는 듯 하다.

마치 지난 90년대 초 우리사회를 휩쓸던 극단적 종말론, 이른바 "휴거 파동"
이 재현되지 않을까 하는 우려마져 든다.

첫번째 밀레니엄을 맞던 서기 999년에도 공포와 자포자기의 종말론이
있었을까?

여러 기록들을 살펴보면 결코 그렇지 않았다는 사실을 발견하게 된다.

그 당시 사람들 대부분이 100년을 끊어 하나의 세기로 규정하는 개념조차
없었던지라 밀레니엄의 도래는 의식조차 하지 않고 지났다고 한다.

정통 기독교나 천주교 교단에서도 밀레니엄에 대한 작금의 그릇된 종말론을
강력히 비판하고 있다.

정통교단에서 강조하는 종말론의 주제는 세계의 대파멸이 아니라 성서에
나와있듯이 "새하늘 새땅"에 대한 희망이다.

교황 요한 바오로 2세도 최근 2000년을 종말이 아닌 "은총의 대희년"으로
선포한 바 있다.

결국 밀레니엄을 앞둔 1999년은 절망의 해가 아닌 새로운 희망을 낳은
시작일 뿐이다.

실제로 세계의 많은 나라, 많은 기업들이 벌써부터 밀레니엄을 축하하기
위해 2000년1월1일을 목표로 각종 이벤트를 준비하고 있다.

우리에게도 벌써 희망찬 밀레니엄이 보이고 있다.

외환위기로 절망밖에 보이지 않던 우리 나라 경제가 새해 들어 경기 저점을
통과, 플러스 성장을 돌아 설 것이라는 각종 경제기관의 분석이나 쓰라린
구조조정을 경험하고 있는 우리기업들일 더욱 경쟁력있는 기업으로 다시
태어나고 있는 것이 그 증거이다.

지금은 비관보다 희망을 갖고 세계와 함께 새로운 밀레니엄을 준비해야 할
때다.

( 한 국 경 제 신 문 1999년 1월 22일자 ).