이상면 천지일보 발행인 '춘래불사춘' 주제로 12일 특강

박종서 기자

입력2024.04.09 17:28 수정2024.04.09 17:44

천지일보가 창간 15주년 인문학 특강을 12일 오후 2시 서울 대한상공회의소 국제회의장에서 진행한다. 이상면 천지일보·문화잡지 ‘글마루’ 발행인은 ‘봄(春)- 춘래불사춘’을 주제로 생명을 상징하는 봄의 의미를 살피고, 지구촌 전쟁들과 관련해 희망과 평화의 메시지를 전할 예정이다. 이 발행인의 지난해 강연주제는 ‘생로병사의 비밀’이었다. 강연은 선착순으로 300명까지 들을 수 있다. 참가비는 없다.

박종서 기자

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[한시공방(漢詩工房)] 昭君怨(소군원), 東方虬(동방규)

[원시]昭君怨(소군원) 東方虬(동방규) 胡地無花草(호지무화초)春來不似春(춘래불사춘)自然衣帶緩(자연의대완)非是爲腰身(비시위요신) [주석]* 昭君怨(소군원) : 왕소군(王昭君)의 원망(怨望). 왕소군의 본명은 왕장(王嬙)이지만, 자가 소군(昭君)이어서 보통 왕소군으로 부른다. 한(漢)나라 원제(元帝)의 후궁으로 있다가 흉노족(匈奴族)의 추장 호한야 선우(呼韓邪單于)에게 시집을 가서 흉노 땅에서 생을 마쳤다. 훗날 사마소(司馬昭)의 이름자인 '소(昭)'를 피휘하여 왕명군(王明君) 또는 명비(明妃)로 일컫기도 하였다.* 東方虬(동방규) : 당대(唐代)의 시인이다. 측천무후(則天武后)가 용문(龍門)에 나아가 노닐 때 수행한 관원들에게 시를 짓게 하고는 먼저 지은 자에게 비단으로 만든 도포를 상으로 주겠다고 하였는데, 좌사(左史)로 있던 동방규가 시를 가장 먼저 지어 도포를 하사받았다는 일화가 전해진다.* 胡地(호지) : 오랑캐의 땅. 흉노족들이 근거지로 삼았던 중원 (서)북쪽의 땅을 지칭하는 말로 쓰였다. / 無(무) : ~이 없다. / 花草(화초) : 꽃과 풀.* 春來(춘래) : 봄이 오다. / 不似(불사) : ~와(과) 같지 않다.* 自然(자연) : 자연히, 저절로. / 衣帶(의대) : 옷 입은 위에 매는 띠, 허리띠. / 緩(완) : 느슨해지다.* 非是(비시) : ~이 아니다. / 爲(위) : ~을 위하다. / 腰身(요신) : 허리품, 허리둘레, 몸매. [번역]왕소군의 원망 오랑캐 땅에 꽃도 풀도 없어봄이 와도 봄 같지가 않구나자연스레 허리띠가 느슨해진 거지(가는) 허리둘레 위한 게 아니라네 [번역노트]春來不似春(춘래불사춘)... 무엇인가 일이 있는 봄이면 어김없이 어딘가에서 누군가에 의해 언급되던 이 시구를 이태백(李太白)의 시구로 알고 있는 사람들이 의외로 많지만, 기실은 중국 당(唐)나라 측천무후(則天武后) 시절의 시인이었던 동방규(東方虬)가 지은 위의 시에서 유래한 명구(名句)이다. <소군원(昭君怨)>이라는 제목의 세 수로 이루어진 연작시 가운데 마지막 편이 되는 이 시는, 이 시의 내용만으로는 시의 뜻을 제대로 이해하기가 사실상 거의 불가능에 가깝다. 그리하여 이 시를 제대로 이해하자면 왕소군(王昭君)에 얽힌 아래와 같은 이야기에 신세를 지지 않을 수 없다. 서시(西施) · 초선(貂蟬) · 양귀비(楊貴妃)와 더불어 중국 사대(四大) 미녀 가운데 한 명으로 칭해지는 왕소군은 본래 한(漢)나라 원제(元帝) 때의 후궁이었지만, 흉노족(匈奴族)의 추장이 화친(和親)의 명목으로 한나라 황실의 여인을 요구했을 때 그 추장에게 보내졌던 인물이다. 왕소군과 같은 절세의 미녀가 흉노의 땅으로 가게 된 데는 다음과 같은 사연이 있었다. 애초에 원제는 후궁이 많아 궁정 화가들에게 초상화를 그리게 하고 그 초상화를 보고는 마음에 드는 후궁을 골라 동침한 것으로 유명하였다. 이에 후궁들은 황제의 은총을 받고자 화가들에게 경쟁적으로 뇌물을 주며 예쁘게 그려주기를 간청하였는데, 왕소군만이 뇌물을 바치지 않아 그녀의 초상화가 가장 볼품이 없었다고 한다. 흉노족이 황실의 여인을 요구했을 당시에 원제가 주저없이 왕소군을 보내라고 명했던 것은 바로 이 때문이었다. 그녀가 떠나려고 하직 인사를 할 즈음에야 비로소 절세의 미녀라는 사실을 알게 된 원제는 안타까움과 분노감을 주체하지 못해 당시 담당 궁정 화가였던 모연수(毛延壽)를 바로 처형해버렸다고 한다. 후대에 왕소군과 관계되는 다양한 장르의 비극적인 문학작품이 수도 없이 출현하게 되었던 것은 바로 이런 야사(野史) 덕분이었다. 흉노족 추장에게 시집을 간 왕소군은 어떻게 되었을까? 왕소군 덕분에 그 당시 변방이 꽤나 오랫동안 평화로울 수 있었다는 것은 팩트[Fact]이다. 왕소군은 추장의 아들 하나를 낳고 왕비에 준하는 대우를 받으면서 살았으며, 그 추장이 죽은 후에는 흉노족의 수계혼(收繼婚) 관습에 따라 추장직을 승계한 추장의 장남에게 다시 시집을 가, 딸 하나를 낳고 편안한 여생을 보냈던 모양이다. 바로 이 때문에, 한나라 황궁에 있었다면 어쩌면 평생토록 황제 얼굴도 한 번 보지 못했을 운명에 비하면 엄청 행복하게 산 것이라고 보는 논자들이 적지 않다. 그러나 죽을 때까지 그리운 사람들이 있는 중원(中原) 땅을 다시는 밟아보지 못하였기 때문에, 후인들은 대부분 그 비극성에 초점을 맞추어 문학작품을 양산하였다. 오늘 역자가 소개하는 이 시 역시 그러한 비극성을 모티브로 한 작품 가운데 하나이다. 오랑캐로 칭해진 흉노의 땅이 북쪽으로 치우친 곳에 있기 때문에 중원의 절기로 따지면 봄이어도 아직 꽃도 풀도 없이 황량하기만 하다. 그러니 봄이 와도 봄 같지가 않은 것이다. 꽃이 피고 풀이 돋아나는 아름다운 봄이 눈앞에 펼쳐진다면 얼마간 시름을 잊을 수는 있을 것이다. 그러나 조금만 생각해보면 이 말은, 피어난 꽃과 돋아난 풀이 세상에 가득하여도 봄이 봄일 수 없음을 강하게 암시한 것임을 알 수 있다. 제3구에서 허리둘레가 줄어들었다고 했기 때문이다. 허리둘레가 줄어든 것은 천지에 봄이 오지 않아서가 아니라 마음이 봄일 수가 없다는 데서 비롯된 것이다. 왕소군의 입장에서 보자면 그리운 사람들이 있는 곳을 가볼 수조차 없다는 절망감과 거기에서 길어올려진 슬픔들이 차곡차곡 고뇌로 쌓였을 것이다. 그렇게 쌓인 고뇌로 인해 어찌 허리둘레가 줄어들지 않을 수 있었겠는가! 그렇기 때문에 우리가 이 시를 읽으면서 특별히 주목해야 할 시어는 바로 “自然”이다. 표면적으로는 “자연스럽게”나 “저절로”라는 뜻으로 읽히지만, 머나먼 오랑캐 땅에서 왕소군이 인간적으로 느껴야만 했을 모든 고뇌가 그 안에 응축되어 있기 때문이다. 언어가 다르고 풍광이 다르고 습성이 다른 데서 느꼈을 그 많은 고뇌를, 시인이 “自然”이라는 말 한 마디로 슬쩍 넘어간 것은 무성의나 능청스러움이 아니라 감정이 절제된 문학 기교임을 간과해서는 안 된다. “自然”이라는 말은, 왕소군의 허리둘레가 줄어든 것은 고뇌로 인한 당연한 귀결이라는 뜻이지, 총애를 받기 위하여 음식을 줄여가며 인위적으로 힘을 쓴 결과가 아님을 말한 것이다. 봄이 와도 봄 같지 않은 사람들이 얼마간 있을 것이다. 마음이 편하지 못하면 몸이 봄의 한복판에 있어도 느낌은 살을 에는 한겨울 같을 테니 말이다. 우리가 죄를 짓지 않기만 해도 겨울 한복판에 있다 한들 마음은 봄 속에 사는 것과 다르지 않을까 싶다. 이와 같은 논리로 역자가 예전에 한겨울 중에 봄을 느낄 수 있는 방법을 노래해본 어쭙잖은 시 한 수를 소개하는 것으로 이 글을 마무리하도록 하겠다. 우리들 하루하루가 언제나 따뜻한 봄과 같을 수만 있다면 얼마나 좋으랴! 冬日遣懷(동일견회) 歡交無舊亦無新(환교무구역무신)但恨事多逢不頻(단한사다봉불빈)天凍地氷何足嘆(천동지빙하족탄)含杯共樂是陽春(함배공락시양춘) 겨울날에 울적한 회포를 풀다 기쁜 교분이야 오랜 사귐 새 사귐 구분이 없지만그저 한스럽기는 일이 많아 만날 때가 잦지 않다는 것.하늘 얼고 땅 어는 게 무어 탄식할 것이랴!술잔 들고 즐거움 함께 하는 것이 곧 따뜻한 봄이거늘… 오늘 소개한 동방규 시인의 시는 오언절구이며 압운자는 ‘春(춘)’과 ‘身(신)’이다. 2023. 3. 28. <한경닷컴 The Lifeist> 강성위(hanshi@naver.com)"외부 필진의 기고 내용은 본지의 편집 방향과 다를 수 있습니다."독자 문의 : thepen@hankyung.com
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[고두현의 아침 시편] “허리 가늘어진 건…봄 와도 봄 같지 않네”

소군원(昭君怨) 오랑캐 땅이라 화초가 없어봄이 와도 봄 같지가 않구나저절로 옷 허리띠 느슨해진 건몸매를 가꾸기 위함이 아니라네.* 동방규(東方虬) : 중국 당나라 때 시인.-----------------------------‘소군원(昭君怨)’은 당나라 시인 동방규(東方虬)가 쓴 시입니다. 그의 생몰연대는 정확하지 않고, 측천무후 때 좌사(左史·사관)를 지낸 사실만 전해옵니다. 그러나 이 시 덕분에 후세에 길이 남는 시인이 됐지요. 시의 주인공은 기원전 30년 무렵 한(漢) 원제의 궁녀였던 왕소군(王昭君)입니다. 양갓집 딸로 꽃다운 나이에 궁녀가 된 그녀는 절세미인이었죠. 훗날 서시(西施), 양귀비(楊貴妃), 초선(貂蟬)과 함께 중국 4대 미인으로 불렸습니다. 절세미인을 추녀로 그린 화가 때문에 원제는 이미 3000여 명의 여인을 거느리고 있었죠. 그래서 궁중화가에게 새 궁녀들의 초상화를 그리게 해서 그걸 보고 간택했습니다. 궁녀들이 궁중화가에게 뇌물을 주며 잘 그려달라고 부탁했는데, 뇌물 액수에 따라 미색이 달라졌다고 합니다. 그러나 왕소군은 그러지 않았죠. 결과는 뻔했습니다. 그녀의 초상화는 실물보다 못했죠. 얼굴에는 보기 싫은 점까지 찍혀 있었습니다. 어느 날 북방 흉노족장이 한나라 여인과 결혼하겠다고 청했습니다. 화친이 필요한 원제는 승낙했죠. 그때 낙점된 궁녀가 왕소군입니다. 그런데 작별 인사하러 온 왕소군을 본 원제는 깜짝 놀랐습니다. 그림과 달리 천하절색이었기 때문이죠. ‘초상화 비리’를 알게 된 원제는 그 자리에서 화가의 목을 날려버렸지만 흉노족장과의 약속은 지켜야 했습니다. ‘낙안(落雁)’과 ‘춘래불사춘’의 어원오랑캐 땅으로 향하는 왕소군의 심정은 찢어지는 듯했죠. 아린 마음을 달래려 금(琴)을 연주했는데, 그 소리가 너무나 아름답고 처량했습니다. 날아가던 기러기 떼가 날갯짓을 잊고 떨어질 정도였다고 하지요. ‘낙안(落雁)’이라는 말이 바로 여기에서 생겼습니다. 그녀의 슬픈 이야기는 중국 문학에 수많은 소재로 쓰였습니다. 동방규의 시도 그중 하나죠. 이 시에 나오는 ‘춘래불사춘(春來不似春·봄이 왔건만 봄 같지가 않다)’이라는 구절이 특히 유명합니다. 낯선 이국에서 말도 통하지 않는 그녀의 외로움이 오죽했을까요. 황량한 땅이어서 꽃과 풀도 나지 않으니 봄은 왔으되 진정 봄 같지는 않았을 것입니다. 첫 두 구절의 의미를 뒤집어 새겨보면 또 다른 묘미를 느낄 수 있지요. 아무리 오랑캐 땅이라 해도 어찌 봄꽃과 풀이 없겠습니까. 다만 그녀의 마음이 삭막했을 것입니다. 시름으로 몸이 야위어 옷 띠가 절로 느슨해질 정도였으니 더욱 그랬을 테지요. 그런 점에서는 ‘오랑캐 땅이라고 화초가 없으랴마는/ 봄이 와도 봄 같지가 않구나’라고 해석하는 게 나을지도 모르겠습니다. 오늘은 궁녀, 내일은 오랑캐 첩 동방규에 이어 이백도 ‘왕소군(王昭君)’이라는 시를 남겼습니다. 왕소군이 백옥 안장 떨치고 말에 오르자 붉은 뺨에 눈물 흐르네. 오늘은 한나라 궁녀의 몸 내일 아침 오랑캐 땅 첩 신세로다. 이 시는 두 수로 구성돼 있는데 위의 시는 둘째 수입니다. 첫째 수에서 이백은 ‘살아선 황금 없어 초상화 잘못 그리게 하더니/ 죽어선 청총을 남겨 사람 탄식하게 하네(生乏黃金枉畵工死遺靑塚使人嗟)’라며 안타까워했지요. 흉노 땅에 묻힌 왕소군 무덤의 풀이 겨울에도 시들지 않아 청총(靑塚)이라 했다는 얘기를 패러디한 것입니다. 당나라 시인들이 한나라 때의 왕소군을 그린 것은 그때도 주변 이민족과의 화친을 위해 공주를 시집보내는 일이 허다해 그것을 풍자했다고 합니다. 예나 지금이나 크게 다르지 않지요. ‘봄이 왔건만 봄 같지 않은’ 3월 아침입니다. ■ 고두현 시인·한국경제 논설위원 : 1993년 중앙일보 신춘문예 당선. 시집 『늦게 온 소포』, 『물미해안에서 보내는 편지』, 『달의 뒷면을 보다』 등 출간. 시와시학 젊은시인상 등 수상.고두현 논설위원 kdh@hankyung.com
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'코로나19를 밀어낼 희망의 봄바람'-박윤국 포천시장 기고

박윤국 포천시장. 포천시 제공'코로나19를 밀어낼 희망의 봄바람' 박윤국 포천시장.춘래불사춘(春來不似春). 말 그대로 봄이 왔지만 봄 같지 않은 요즘입니다. 전례 없는 코로나19는 우리의 삶을 크게 바꿔놓았습니다.국내 첫 코로나19 확진자가 발생한 것도 어느덧 100일을 넘어섰습니다. 포천시는 즉시 24시간 비상대책본부를 운영하고 선제적인 방역 대책을 마련하여 추진해왔습니다.지난 2월 22일 관내 첫 확진자가 발생한 이후 포천시는 18명이 확진 판정을 받았습니다. 시정을 책임지는 시장으로서 대단히 안타깝고 송구한 마음입니다. 더는 지역사회 감염이 발생하지 않도록 최선을 다하고 있습니다. 코로나19에 대한 걱정과 불안으로 우리의 마음은 더욱 얼어붙었습니다. 하지만 그래도 봄은 오는가 봅니다. 따스한 나눔의 바람이 포천시 이곳저곳에서 불고 있습니다. 신북면 행정복지센터에 익명의 시민이 손 소독제를 연달아 기부한 일이 있습니다. ‘필요한 분들에게 나누어 주세요♡ 파이팅♡’이라는 어린아이의 손글씨로 적힌 편지도 함께 들어있었습니다. 아이의 작은 정성이 큰 힘으로 다가오는 순간이었습니다. 희망의 바람은 여기서 그치지 않았습니다. 관내 마스크 제조업체 ㈜글로제닉은 마스크 수급에 어려움을 겪는 취약계층에게 전달해달라며 마스크를 기탁했으며 한국생활개선포천시연합회에서는 손수 필터교환형 면 마스크를 제작해 관내 대중교통 종사자들에게 전달하는 등 따뜻한 나눔을 이어갔습니다. 더불어 ASF 방역으로 힘든 시기를 겪고 있는 대한한돈협회 포천시지부에서는 오히려 소외된 이웃들의 건강을 기원한다며 돼지고기 2,970kg을 기탁하고, 개성인삼농협에서는 자라는 우리 청소년들의 면역력 증진에 도움이 되길 바란다며 어린이 홍삼 제품 100상자를 기탁했습니다. 시민의 고통을 분담하고자 공무원노동조합 포천시지부의 제안으로 포천시 공무원들이 자발적으로 성금 모금에 참여하기도 했습니다. 공무직 근로자와 청소대행업체 근로자도 동참해 지역사회에 훈훈한 감동을 전해주었습니다. 포천시 공직자 모두 본연의 업무는 물론 코로나19, ASF 근무, 자가격리자 관리, 재난기본 소득 업무까지 지역사회 안정화를 위해 열심히 일하고 있습니다. 포천시에는 따뜻한 손길이 끊이지 않고 있습니다. 지금까지 코로나19 극복을 위해 2억5200만 원에 이르는 성금과 1억9400여만 원 상당의 물품 기부가 접수되었습니다. 모두가 어려운 상황이지만 함께 응원해주신 분들에게 감사의 인사를 전하고 싶습니다. 성금과 물품은 저소득 가정 및 복지 사각지대에 놓인 취약계층 등 꼭 필요한 곳에 사용할 예정입니다. 코로나19 신규 확진자 수가 10명 안팎으로 안정적인 추세를 보이고 있습니다. 하지만 우리 시는 사태가 종식될 때까지 긴장의 끈을 놓지 않고 방역체계를 유지할 것입니다. 시민 여러분의 마음이 봄보다 더 따뜻하게 느껴집니다. 나눔으로 틔워낸 희망의 새싹이 이제 자라고 있습니다. 이렇게 모두가 함께한다면 코로나19도 잘 이겨낼 수 있을 것이라 확신합니다.