[독서 풍향계] 술술 읽힌다…휴가 시즌 완독률 최고는 장르소설

임근호 기자

입력2021.09.02 17:59 수정2021.09.03 02:06 지면A31

책이 디지털화하면서 ‘완독률’이란 지표가 뜨고 있다. 특정 도서를 산 사람 중에서 책을 끝까지 읽은 사람의 비율이다. 베스트셀러가 책의 대중적 인기를 나타낸다면 완독률은 책의 몰입도를 보여준다.

온라인 서점 예스24가 무제한 전자책 구독 플랫폼 북클럽 이용자를 대상으로 조사한 결과, 지난 7~8월 완독률이 가장 높은 책은 베르나르 베르베르의 《심판》이었다. 책을 읽기 시작한 사람 중 21.1%가 완독했다. 《기묘한 러브레터》(야도노 카호루 지음), 《달러구트 꿈 백화점》(이미예 지음), 《부자의 그릇》(이즈미 마사토 지음), 《정리 못하는 사람을 위한 정리책》(와타나베 아야 지음), 《내가 죽고 싶다고 하자 삶이 농담을 시작했다》(김현진 지음) 등이 뒤를 이었다.

예스24 관계자는 “완독률 1~3위를 포함해 상위 30위 중 9권이 장르소설”이라며 “코로나19 확진자가 늘면서 여름에도 바캉스 대신 집에 머물러야 했던 사람들이 부담 없고 흥미진진하게 읽을 수 있는 장르소설로 ‘집콕’의 아쉬움을 달랜 것으로 보인다”고 말했다.

투자·재테크 열풍을 반영해 경제·경영 도서도 6권이 완독률 30위 안에 들었다. 8위 《기분이 태도가 되지 않게》(레몬심리 지음), 10위 《이번 생은 N잡러》(한승현 지음) 등 자기계발서 5권도 순위에 이름을 올렸다.

조사 기간을 올해 1~8월로 잡았을 때 평균 완독률이 가장 높은 분야는 소설(23%)이 차지했다. 읽다 보면 결말이 궁금해지는 소설 특성상 한번 읽으면 끝까지 읽을 수밖에 없기 때문이다. 가볍게 읽을 수 있는 에세이와 건강·취미가 각각 20%와 18%로 뒤를 이었다.

완독률 최저는 국어·외국어(6%)였다. IT·모바일(9%)과 인문(10%) 분야 완독률도 저조했다.

임근호 기자 eigen@hankyung.com

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[책마을] 中운명 바꾼 '쑹씨 세자매'의 엇갈린 사랑

파란만장하다는 말로 다 표현할 수 있을까. 쑹아이링(宋靄齡), 쑹칭링(宋慶齡), 쑹메이링(宋美齡) 등 이른바 ‘쑹씨 세 자매’의 삶 말이다. 중국의 국부(國父)로 불리는 쑨원과 결혼한 칭링, 총통 장제스를 배필로 맞이한 메이링, 중화민국의 재정을 총괄했던 거부 쿵샹시와 연을 맺은 아이링을 두고 흔히 “한 명은 나라를, 한 명은 권력을, 한 명은 돈을 사랑했다”고 입방아에 올리곤 한다. 하지만 그들이 걸었던 길은 손쉽게 선택한 탄탄대로가 아니라 짙은 안개 속에서 쉼 없이 장애물과 마주쳐야만 했던 역사의 험로였다.《아이링, 칭링, 메이링》은 19세기부터 21세기까지 중국 대륙과 대만, 일본, 미국은 물론 모스크바와 베를린 등 전 세계를 배경으로 펼쳐진 세 자매의 남다른 삶을 생생하게 그려낸 책이다. ‘현대판 공주님들’의 동화와도 같은 인생을 다루지만 현대사의 격동 속에서 이리저리 휩쓸린 인간들이 남긴 처절한 기록이기도 하다.쑹씨 세 자매는 평생 엄청난 부와 특권을 거머쥐고 온갖 영광을 누렸다. 중국 역사를 뒤흔든 인물들과 백년가약을 맺었지만 숨 돌릴 틈 없이 혁명과 전쟁, 정치적 암투라는 역사의 수레바퀴에 깔려 절망하고 갈라서며 갈등할 수밖에 없었다.이들 여인의 삶은 운명의 남자를 만나면서 바뀌었다. ‘마담 쑨얏센(쑨원)’ ‘장제스 부인’이라는 타이틀은 단순한 후광에만 머물지 않고, 화수분과 같은 권력의 근원이 됐다. 하지만 동시에 그들의 결혼은 결코 ‘뒤웅박 팔자’만으로 치부할 수 없는 주체적 선택의 결과이기도 했다. 쑹씨 자매는 그 누구보다 용감하게 역사의 파고와 대면했다.20세기 초 중국인, 그것도 여성으로서는 드물게 미국 유학(모두 웨슬리안대 졸업)을 경험했던 이들 여인에게 가장 먼저 다가섰고, 지대한 영향을 미친 남자는 쑨원이었다. 1911년 청조를 몰아내고 공화정을 수립한 이 혁명가는 흠결 없는 성인군자의 모습으로 현대 중국인들에게 각인돼 있다. 하지만 그들이 현실에서 마주한 쑨원은 결코 고귀하기만 한 사람은 아니었다.가장 좋아하는 것으로 주저 없이 ‘혁명과 여자’를 꼽았던 쑨원은 공인으로선 개인의 정치적 이익을 위해 외세에 국익을 팔아먹는 데 주저함이 없었고, 사인으로선 부끄럼 없이 육체적 쾌락을 탐한 난봉꾼이었다. 그는 영어 통·번역 조수로 만난 아이링에게 추파를 던졌고, 이어 조강지처와 자식을 버린 채 딸 나이뻘인 칭링과 ‘도둑 결혼’을 했다.쑨원과 칭링의 관계는 ‘사랑’에서 시작해 ‘거래’로 마무리됐다. 쑨원은 상하이에서 군벌 천중밍과 대립하던 과정에서 칭링을 미끼로 이용해 전투의 구실로 삼았고, 그를 사지로 몰아넣었다. 쑨원에 대한 인간적 신뢰를 잃은 칭링은 이후 ‘쑨원 부인’의 지위를 중국 내에서 정치적 자산으로 활용하는 데 주저하지 않았다. 쑨원 사후 이를 앞세워 소련과 독일에서 호화 망명 생활을 이어나갔고, 공산화한 중국에서 국가 부주석 직에 올랐다. 문화대혁명의 광풍도 비껴갔다.반면 열성적 반공주의자였던 아이링과 메이링은 과감하게 공산주의자를 때려잡은 장제스에게 눈을 돌리며 칭링과 대척점에 섰다. 쑨원 가문의 후광과 명문 ‘쑹 패밀리’의 재력과 영향력이 필요했던 장제스 역시 처와 이혼하고 첩들과의 관계를 정리한 뒤 메이링과 새로 부부가 됐다.그리고 “수치도 없고, 도의도 없고, 게으르고, 산송장과 같은” 중국인을 ‘개조’해야 한다는 데 장제스 부부는 의기투합했다. 메이링은 중일전쟁 때는 국민에게 모범을 보이고 군의 사기를 북돋는 데 앞장섰다. 제2차 세계대전 때는 능숙한 영어를 무기 삼아 미국에서 대규모 원조를 끌어냈고, 카이로회담에선 루스벨트, 처칠의 실질적인 파트너 역할을 했다. 대륙이 공산화된 직후, 모두가 풍전등화 처지의 대만을 빠져나갈 때 귀국해 전의를 불태웠던 이도 메이링이었다.책은 유려한 문장과 생동감 넘치는 서술로 세 자매를 비롯해 쑨원과 장제스, 마오쩌둥 등의 삶을 교차로 보여주며 이들의 엇갈린 운명을 흥미롭게 그려낸다. 동양사학 전공자의 충실한 번역도 읽는 즐거움을 더한다. 다만 문맥상 공사(公使)로 번역해야 할 ‘minister’를 기계적으로 장관(129쪽)으로 옮긴 것과 같은 소소한 실수가 없지는 않다.김동욱 기자 kimdw@hankyung.com
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[책마을] '복붙' 넘치는 디지털 세계…NFT, 원본을 증명하다

지난 3월 트위터 공동창업자인 잭 도시가 2006년 작성한 역사상 첫 트윗이 대체불가토큰(NFT) 형태로 경매에 부쳐져 약 290만달러(약 33억원)에 낙찰됐다. 국내에서도 최근 간송미술관이 훈민정음 해례본을 NFT로 100개 제작해 개당 1억원에 팔기로 해 화제가 되고 있다.세계적으로 NFT 열기가 뜨겁다. 하지만 NFT가 뭔지 알기란 쉽지 않다. 특히 NFT를 사더라도 잭 도시의 첫 트윗이나 훈민정음해례본을 혼자만 간직할 수 있는 게 아니라는 얘기를 듣고 나면 혼란이 가중된다. 《NFT 레볼루션》은 NFT를 제대로 알려주는 국내 첫 책이다. 10여 년 전 일반고 출신 첫 하버드생으로 이름을 알렸던 성소라 씨가 미국 워싱턴대 경영대학 교수가 돼 공동저자로 책을 썼다. 책은 NFT가 무엇인지 기초부터 시작해 활용 분야, NFT 제작 방법과 플랫폼, NFT 작가 및 수집가 인터뷰, NFT 시장 현황과 전망 등 NFT에 대한 모든 것을 다룬다.NFT가 뭘까. 책은 이런 비유를 든다. 당신이 나이키 티셔츠를 입고 BTS 공연에 갔는데, 운 좋게 공연장 복도에서 BTS 멤버와 마주쳐서 입고 있던 티셔츠에 사인을 받았다. 그러면 그 티셔츠는 나이키에서 생산한 같은 모양의 어떤 상품과도 바꿀 수 없는 대체불가한 티셔츠가 된다. 잭 도시의 첫 트윗은 누구나 캡처할 수 있고, 복사할 수 있다. 공장에서 생산된 나이키 티셔츠와 같다. 하지만 NFT로 만들면 세상에서 유일한 것이 된다. 똑같은 이미지 파일이라도 NFT로 만들면 누구 소유라는 도장을 찍은 것과 같다. 저자들은 “NFT는 특정 자산에 대해 암호화된 소유권과 거래 내역을 블록체인에 저장하고 기록한 토큰”이라며 “해당 자산에 대한 ‘원본 인증서’이자 ‘소유권 증명서’가 된다”고 설명한다.NFT의 가치는 ‘원본’과 ‘사본’을 구분할 수 있는 수단을 제공하는 데서 온다. 빈센트 반 고흐의 ‘들판의 농부’는 2017년 8130만달러(약 943억원)에 팔렸다. 하지만 복사본은 몇만원이면 구입해 집에 액자로 걸 수 있다. 원본이라는 ‘희소성’은 사람들의 수집 욕구를 자극한다. NFT로 된 미술품, 음악, 게임 아이템, 문서 등이 고가에 팔리는 이유다. 간송미술관은 2016년 훈민정음해례본 영인본(복사본)을 3000부 제작해 개당 25만원에 팔았다. 하지만 훈민정음해례본을 디지털화한 NFT는 개당 1억원에 팔린다. 흔한 복제품이 아니라 나름의 원본성과 소유권을 갖췄기 때문이다.NFT는 그 자체로 계약서이기도 하다. 저자들은 “오늘날 NFT는 대부분 이더리움 블록체인에서 발행된다”며 “블록체인은 공개적으로, 또 시간순으로 거래 기록을 공유하는 분산 디지털 장부이기 때문에 NFT가 만들어진다는 것은 시간 표기가 된 해당 이벤트에 대한 기록이 블록체인에 저장돼 누구나 손쉽게 그 출처와 소유권을 확인할 수 있음을 뜻한다”고 말한다.즉, NFT는 ‘스마트 계약서’다. NFT를 사고팔 때마다 자동으로 기록이 남는다. 이를 누구든 볼 수 있다. 어떻게 만들어졌고, 그동안 어떤 거래를 거쳤는지 투명하게 드러난다. 위조 논란에서도 자유롭다. 거래할 때마다 중개인이나 변호사를 대동할 필요가 없어진다. 저자들은 스마트 계약으로 창작자의 권한도 강화될 것이라고 본다. 미술품은 유통 과정에서 가격이 아무리 뛰어도 창작자들은 그 과실을 누리지 못한다. NFT를 이용하면 2차 시장에서 재판매될 때마다 원작자가 판매액의 일정 비율을 로열티로 받을 수 있다. 로열티 수취도 자동이다.NFT로 작품을 사더라도 저작권까지 딸려오는 건 아니다. 저작권은 해당 자산을 재생산·복제할 권리, 파생 상품을 만들 권리, 사본을 배포할 권리, 공개적으로 전시·공연할 권리 등을 뜻한다. 책은 “NFT를 구매하는 것은 캐릭터 카드를 수집하는 것과 비슷하다”고 설명한다. 포켓몬스터 카드를 수집한다고 할 때 특정 캐릭터가 그려진 카드만을 소유하게 되는 것이지, 실제로 그 캐릭터 자체를 소유하거나 캐릭터를 상업적으로 이용할 수 있는 권리까지 소유하게 되는 것은 아니라는 것이다. 이 때문에 법적 다툼이 벌어질 소지가 있다. 저작권자가 아닌 제3자가 NFT를 발행하기도 한다. NFT와 연결된 작품이 바뀌는 일도 벌어진다.책은 낙관적 전망에 치우쳐 있다. 그래도 친절한 설명으로 NFT에 대한 훌륭한 안내서 역할을 충실히 한다. NFT 시장 참가자들과 변호사, 교수의 인터뷰까지 담은 꼼꼼함이 돋보인다.임근호 기자 eigen@hankyung.com
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[책마을] 그는 왜 사소한 일로 욱할까

“뭘 그런 일 갖고 화를 내지….” 옆사람이 사소한 일에 곧잘 흥분하거나 감정을 추스르지 못할 때가 종종 있다. 친구의 말 한마디에, 중간을 눌러 짠 치약 튜브 때문에, 때로는 식당에서 주문한 메뉴가 늦게 나왔다고 불같이 화를 낸다. 우리는 왜 이렇게 별 것 아닌 일에 화를 내는 걸까.《모기 뒤에 숨은 코끼리》의 저자는 이처럼 사소한 일에 찾아오는 격한 감정의 신호를 절대 놓쳐선 안 된다고 말한다. 우리가 외면하거나 빨리 잊어버리려고 애쓰는 사소한 감정들이 사실은 진짜 우리와 만나는 계기라는 것이다.저자는 격한 감정의 원인이 과거의 어딘가에 존재하며, 기억의 저 아래층에 머물러 있을 것이라고 추정한다. 모기 뒤에 감춰진 거대한 코끼리는 이처럼 ‘부정적 경험’에서 생겨나는데, 인간이 추구하는 ‘견고한 유대관계, 동등한 대우와 공평함’ 같은 기본 욕구가 충족되지 않았거나 좌절됐을 때 반복적으로 분노를 표출하게 된다는 것이다.이렇게 평정심을 잃을 때 우리에게 정말로 무엇이 필요한가. 저자는 이런 질문을 집요하게 던지면서 모기의 침 뒤에 어떤 이야기가 숨어 있는지 심리학적으로 분석하는 동시에, 스스로의 내면과 마주볼 수 있는 방법을 제시한다.우선 다양한 상황에서 느끼는 감정을 스스로 측정한 후 어떤 자기보호 프로그램이 작동되는지 살펴보라고 권한다. 또한 문제가 발생했을 때와 유리한 상황 아래에서 자기와 타인에 대한 이미지를 양극성 프로파일 표로 작성해 코끼리에 대한 생각을 완성시킬 수 있도록 유도한다. 그런 다음에는 마음의 평정을 찾기 위한 성찰과 훈련이 이어지도록 한다. 자기 자신과 다른 사람에 대한 편협한 이미지를 수정하도록 돕는 것이다. 이는 곧 마음의 안정과 평안을 위한 자가 치료법이기도 하다.궁극적으로 저자가 우리에게 하려는 말은, 자신의 에너지를 원하는 곳에 적절히 분배해 쓰라는 것이다. 다른 사람의 눈치 보느라, 평판 걱정하느라 자신을 버려둔 채 살아가지 말고, 정말로 원하는 일을 찾아 삶에 적용시키라는 것. 이는 저자가 보여주고 싶은 길이자 우리가 도달해야 할 종착지일 것이다. 거기에서 우리는 마침내 모기와 코끼리를 보다 효과적으로 다룰 수 있게 되지 않을까.전장석 기자 saka@hankyung.com